Известный националист Просвирнин разразился статьей « Русские европейцы и русские азиаты: убийство французских карикатуристов ». В которой полностью встает на сторону карикатуристов из «Шарли Эбдо». И на этом основании считает себя русским европейцем. А вот кто встаёт на сторону автоматчиков, расстрелявших карикатуристов, тот, мол, русский азиат. И никаких других вариантов. Ладно, у Просвирнина такие тараканы в голове. С чего-то он считает, что быть азиатом – не комильфо. Это при том, что Китай – первая экономика мира – на 99,99% населён азиатами. Изобретатели индийских цифр, шахмат и т.п. тоже азиаты, если что. Но интересно отметить, что его статья нашла горячую поддержку у многих журналистов – даже у идейных врагов. Понятное дело, явно примерили на себя такие вот возможные последствия своей свободной речи. Однако, не в этом дело. А если я считаю, что там обе стороны – зло, то я, наверно, русский американец? Или африканец? Или даже антипод-австралиец? Автоматчиков осуждаю. Ни малейшего оправдания. Но и карикатуристов тоже осуждаю. Они целенаправленно разжигали вражду, упиваясь своей безнаказанностью. Сеяли ветер. Пожали бурю. «Многие карикатуры расстрелянного журнала отвратительны и оскорбительны. Но это не имеет отношения к тому, что никто никогда ни под каким предлогом не может посягать на свободу слова» – утверждает Просвирнин, всерьёз полагающий себя европейцем. Вообще-то, истинный европеец считает, что свободу слова можно и нужно ограничивать в ряде случаев. Диффамация и язык вражды, коими были наполнены творения карикатуристов из «Шарли Эбдо» – это те самые обстоятельства, при которых никакой свободы слова быть не может. Потому что может повлечь за собой, например, то, что случилось – гибель не только потерявших берега пошляков, то и непричастных полицейских. Кто не верит, пусть почитает международные правовые акты, посвященные свободе слова. «"Нельзя убивать, но…" – всё, добро пожаловать в ментальное Сомали!» – говорит человек, ни дня не живший ни в Сомали, ни, похоже, в Европе. Потому что ничего подобного. В действительности «убивать нельзя, но» – это самый что ни на есть европейский подход. Поэтому, например, полицейский может убивать. При определённых обстоятельствах – то самое «но». И даже обыкновенный европейский гражданин обладает возможностью использовать то самое «но». При самообороне. А Сомали, как мне кажется – это когда плохо, что убивают «наших», а вот убивать «ненаших» вполне себе неплохо. Я понимаю, что журналисты всех мастей, от либералов до националистов, сейчас будут демонстрировать корпоративное единство. И даже их редактора, которые, тем не менее, плевать хотели на свободу слова, когда редактируют своих подчиненных. Однако, похоже, многие из них забывают, что свобода слова – это не только фундаментальное право, но и не меньшая ответственность. И цивилизация начинается там, где появляются табу. Кто считает, что у него нет табу, скатывается в животное состояние. И можно только удивляться, что такие животные при этом требуют, чтобы обращались с ними по законам человеческим. Убийство – табу. Но и язык вражды – тоже табу. Впрочем, мне интереснее другое: рискнёт ли кто-то из них назвать истинного виновника трагедии – власти Франции и Европы, которые вовремя не ограничили свободу слова вражды? Или они будут упорно наступать на грабли, требуя сохранить статус кво: безнаказанно прикрывать свободой слова не просто пошлятину и мерзость, но и разжигание ненависти к тем, чьё мнение им не нравится? Сдается мне, многие из них прозреют, только когда европейская власть, попользовав подобные «свободомыслящие» карикатуристические презервативы для эскалации различных конфликтов и создания образа врага, вернётся к проверенному «доброму старому» нацизму. Плоть от плоти европейской идеологии. Чьи адепты пришли уже когда-то к власти через самые что ни на есть демократические процедуры. И под фанфары свободы слова, которую тут же и свернули. Как говорится, второй раз – не первый раз. Злые языки витийствуют, что Просвирнину тема знакома во всех смыслах.