Тривиализация шведской оккупации
Шведско-латышские памятники на месте битвы при Гемауэртгофе (Мурмуйже) 1705 года.
315 лет назад, 15 (16 по шведскому календарю, 26 по григорианскому) июля 1705 года, в Курляндском герцогстве (сейчас это латвийская Земгале) возле Мурмуйжи (Mūrmuiža, она же Мур-мыза, она же Гемауэртгоф, Gemauerthof) шведские войска под командованием генерал-майора Адама Людвига Левенгаупта (Adam Ludwig Lewenhaupt) разбили превосходящие по численности русские войска, которыми командовал генерал-фельдмаршал Борис Петрович Шереметев. О сражении недавно написал Владимир Веретенников, я же отмечу лишь памятники, которые были установлены в Латвии в память о той битве. Которая, к слову, хоть и была несчастливой для русских, но не принесла никаких стратегических дивидентов шведам – победа оказалась Пирровой, далась шведам очень дорогой ценой, они понесли огромные невосполнимые потери, а Курляндия была освобождена от них в самом ближайшем времени: уже 4 сентября русские освободили Митаву, а 13 сентября – Бауск.
Памятник на месте битвы у Мурмуйжи в 1705 году. 2009, Александр Ржавин.
Да, именно освободили. Дело в том, что шведы в Курляндии были оккупантами. Курляндское герцогство находилось под скипетром польского короля. А в Северную войну Польша и Россия были союзниками, сражавшимися против Швеции.
На столетие и двухсотлетие битвы о ней не сильно вспоминали. С одной стороны, русские её проиграли, с другой, Россия тогда вела войны (Война третьей коалиции против Наполеона в 1805 и против Японии в 1905, да ещё революция по стране тогда полыхала), всё внимание было уделено им, а не историческим воспоминаниям.
Памятник на месте битвы у Мурмуйжи в 1705 году. 2009, Александр Ржавин.
Но вот после смуты начала XX века Российская империя рухнула, на её обломках появилась Латвийская Республика. И в 1935 году, на 230-летие битвы, в Латвии возле Мурмуйжи, на правом берегу реки Свете, появился памятник скульптора Петера Арендта (Pēteris Ārendts). По мысли латвийских политиков, памятник должен был символизировать не только победу Швеции, но и гуманизм, проявившийся в отношении шведской армии к гражданскому населению: мол, Левенгаупт приказал солдатам беречь хутора от разграбления. Только вот даже латышские историки отмечают, что Курляндское герцогство за годы войны сильно пострадало от действий воюющих сторон, при этом отмечалось, что наибольшая часть ущерба была нанесена шведами, второе место занимали польско-саксонские войска и лишь третье – русские.
Памятник на месте битвы у Мурмуйжи в 1705 году. 2009, Александр Ржавин.
Считается, что памятник установлен на месте сражения, хотя тут хочется спросить, а что археологи думают по этому поводу, проводились ли там раскопки, есть ли какие-то находки? В любом случае текст на памятнике на латышском и шведском языках, сопровождённый тремя шведскими коронами, гласит:
Памятник на месте захоронения погибших в битве у Мурмуйжи в 1705 году солдат. 2019, Līga Landsberga, http://manasvietas.blogspot.com.
В переводе со шведского: 16 июля 1705 года шведские войска под командованием Адама Людвига Левенгаупта победили здесь превосходящего врага. Понятно, конечно, стремление Швеции озаботиться увековечением памяти о своих героях. Но латышам-то что с того? Повторюсь, в Курляндии шведы были оккупантами. И даже то, что в рядах шведских полков закономерно были латыши из Лифляндии (Видземе), никак не может считаться чем-то положительным: сражались они под чужими знамёнами за чужие интересы, да ещё грабя своих соплеменников в Земгале. Однако желание прогнуться перед Швецией уже тогда проявилось у многих латвийских политиков. Не пропало оно и со временем.
Памятник на месте захоронения погибших в битве у Мурмуйжи в 1705 году солдат. 2016, Juris Kālis, http://www.edic.jrp.lv.
1 октября 1991 года в 600-700 метрах севернее появился ещё один памятник, но уже на противоположном, левом, берегу реки Свете. Скульптор – Мартиньш Заурс (Mārtiņš Zaurs). Установлен он был на месте захоронения погибших шведских солдат. Тогда их местные крестьяне собирали по всему полю, буквально сплавляли вниз по реке, собирали в одном месте. Надо сказать, что латышские крестьяне при этом не разделяли, чисто из санитарных соображений, погибших солдат по национальной принадлежности, собирали и погребали и шведов, и русских, но... Кому в 1991 году было дело до русских солдат, когда надо было в очередной раз прогнуться перед Швецией? Да ещё так, что на памятнике надпись на шведском языке расположена выше латышской:
Памятник на месте захоронения погибших в битве у Мурмуйжи в 1705 году солдат. 2014, Līga Landsberga, http://manasvietas.blogspot.com.
В переводе со шведского: Здесь покоятся солдаты шведской армии, павшие в бою 16 июля 1705 года. Памятник сделан из шведского чёрного гранита в форме креста, как пишут латышские искусствоведы, так что форма креста остается под любым углом, в том числе и при взгляде сверху. И якобы памятник не отбрасывает тени, что, дескать, имеет символическое значение: никогда не должно быть тени в отношениях между народами Латвии и Швеции. И если для этого надо забыть страдания латышских крестьян в Земгале, то почему бы и нет? Надо понимать, это другое, это же была просвещённая шведская оккупация!
315 лет назад, 15 (16 по шведскому календарю, 26 по григорианскому) июля 1705 года, в Курляндском герцогстве (сейчас это латвийская Земгале) возле Мурмуйжи (Mūrmuiža, она же Мур-мыза, она же Гемауэртгоф, Gemauerthof) шведские войска под командованием генерал-майора Адама Людвига Левенгаупта (Adam Ludwig Lewenhaupt) разбили превосходящие по численности русские войска, которыми командовал генерал-фельдмаршал Борис Петрович Шереметев. О сражении недавно написал Владимир Веретенников, я же отмечу лишь памятники, которые были установлены в Латвии в память о той битве. Которая, к слову, хоть и была несчастливой для русских, но не принесла никаких стратегических дивидентов шведам – победа оказалась Пирровой, далась шведам очень дорогой ценой, они понесли огромные невосполнимые потери, а Курляндия была освобождена от них в самом ближайшем времени: уже 4 сентября русские освободили Митаву, а 13 сентября – Бауск.
Памятник на месте битвы у Мурмуйжи в 1705 году. 2009, Александр Ржавин.
Да, именно освободили. Дело в том, что шведы в Курляндии были оккупантами. Курляндское герцогство находилось под скипетром польского короля. А в Северную войну Польша и Россия были союзниками, сражавшимися против Швеции.
На столетие и двухсотлетие битвы о ней не сильно вспоминали. С одной стороны, русские её проиграли, с другой, Россия тогда вела войны (Война третьей коалиции против Наполеона в 1805 и против Японии в 1905, да ещё революция по стране тогда полыхала), всё внимание было уделено им, а не историческим воспоминаниям.
Памятник на месте битвы у Мурмуйжи в 1705 году. 2009, Александр Ржавин.
Но вот после смуты начала XX века Российская империя рухнула, на её обломках появилась Латвийская Республика. И в 1935 году, на 230-летие битвы, в Латвии возле Мурмуйжи, на правом берегу реки Свете, появился памятник скульптора Петера Арендта (Pēteris Ārendts). По мысли латвийских политиков, памятник должен был символизировать не только победу Швеции, но и гуманизм, проявившийся в отношении шведской армии к гражданскому населению: мол, Левенгаупт приказал солдатам беречь хутора от разграбления. Только вот даже латышские историки отмечают, что Курляндское герцогство за годы войны сильно пострадало от действий воюющих сторон, при этом отмечалось, что наибольшая часть ущерба была нанесена шведами, второе место занимали польско-саксонские войска и лишь третье – русские.
Памятник на месте битвы у Мурмуйжи в 1705 году. 2009, Александр Ржавин.
Считается, что памятник установлен на месте сражения, хотя тут хочется спросить, а что археологи думают по этому поводу, проводились ли там раскопки, есть ли какие-то находки? В любом случае текст на памятнике на латышском и шведском языках, сопровождённый тремя шведскими коронами, гласит:
1705. g. 16. jūlijā šajā vietā zviedru kara pulki Adama Ludviga Levenhaupta vadībā uzvarēja spēcīgāku ienaidnieku.
Den 16 juli 1705 besegrade här svenska trupper under befäl av Adam Ludvig Lewenhaupt en overlägsen fiende.
Den 16 juli 1705 besegrade här svenska trupper under befäl av Adam Ludvig Lewenhaupt en overlägsen fiende.
Памятник на месте захоронения погибших в битве у Мурмуйжи в 1705 году солдат. 2019, Līga Landsberga, http://manasvietas.blogspot.com.
В переводе со шведского: 16 июля 1705 года шведские войска под командованием Адама Людвига Левенгаупта победили здесь превосходящего врага. Понятно, конечно, стремление Швеции озаботиться увековечением памяти о своих героях. Но латышам-то что с того? Повторюсь, в Курляндии шведы были оккупантами. И даже то, что в рядах шведских полков закономерно были латыши из Лифляндии (Видземе), никак не может считаться чем-то положительным: сражались они под чужими знамёнами за чужие интересы, да ещё грабя своих соплеменников в Земгале. Однако желание прогнуться перед Швецией уже тогда проявилось у многих латвийских политиков. Не пропало оно и со временем.
Памятник на месте захоронения погибших в битве у Мурмуйжи в 1705 году солдат. 2016, Juris Kālis, http://www.edic.jrp.lv.
1 октября 1991 года в 600-700 метрах севернее появился ещё один памятник, но уже на противоположном, левом, берегу реки Свете. Скульптор – Мартиньш Заурс (Mārtiņš Zaurs). Установлен он был на месте захоронения погибших шведских солдат. Тогда их местные крестьяне собирали по всему полю, буквально сплавляли вниз по реке, собирали в одном месте. Надо сказать, что латышские крестьяне при этом не разделяли, чисто из санитарных соображений, погибших солдат по национальной принадлежности, собирали и погребали и шведов, и русских, но... Кому в 1991 году было дело до русских солдат, когда надо было в очередной раз прогнуться перед Швецией? Да ещё так, что на памятнике надпись на шведском языке расположена выше латышской:
Här vilar soldater ur Svenska armén som stupade i strid den 16 juli 1705.
Šeit atdusas 1705. gadā 16. jūlijā kritušie zviedrijas armijas karavīri.
Šeit atdusas 1705. gadā 16. jūlijā kritušie zviedrijas armijas karavīri.
Памятник на месте захоронения погибших в битве у Мурмуйжи в 1705 году солдат. 2014, Līga Landsberga, http://manasvietas.blogspot.com.
В переводе со шведского: Здесь покоятся солдаты шведской армии, павшие в бою 16 июля 1705 года. Памятник сделан из шведского чёрного гранита в форме креста, как пишут латышские искусствоведы, так что форма креста остается под любым углом, в том числе и при взгляде сверху. И якобы памятник не отбрасывает тени, что, дескать, имеет символическое значение: никогда не должно быть тени в отношениях между народами Латвии и Швеции. И если для этого надо забыть страдания латышских крестьян в Земгале, то почему бы и нет? Надо понимать, это другое, это же была просвещённая шведская оккупация!